Страсбург, Франция. Выставка “Мифы и сказки Кипра” открылась в Европейском парламенте в Страсбурге в ознаменование начала председательства Кипра в Совете ЕС. В своей вступительной речи директор Бюро прессы и информации Алики Стилиану рассказала о мифах, представленных на выставке.
Цели выставки и культурный контекст
Стилиану сказал, что выставка была выбрана в качестве первого знакомства с Кипром, поскольку серия “Мифы и сказки Кипра” была создана для сохранения и распространения знаний о культурном наследии страны. Она описала мифологию как живые повествования, которые связывают поколения, отражают ценности и передают историю, добавив, что культура является универсальным языком.
Драконы и борьба за воду
По ее словам, выставка состоит из восьми историй, начиная с одной о драконах, которые описываются как огромные звери, символизирующие силу и страх, которые боролись за господство над островом на земле и в небе. В одном мифе говорится о драконе из Пафоса, а в другом – о драконе с равнины Месаория, который крадет воду у людей – ресурс, считающийся дефицитным на Кипре. Стилиану сказал, что пафийский дракон завоевал территорию Тиллирии и господствовал над ней, включая такие деревни, как Като-Пиргос, Помос и Пачиаммос.
Она также упомянула другую историю о драконах, связанную с районом Дали и Пещерой драконов, которая, согласно традиции, контролировала самый ценный ресурс острова – воду.
Коммандария и Рыцарское вино
Стилиану сказал, что вторая история посвящена “коммандарии”, фирменному кипрскому вину, названному в честь района, где находится большая комендатура Лимассола. Она сказала, что этот район отличается высокой высотой, богатой известняком почвой и двумя местными сортами винограда – белым ксинистери и красным коккино, и добавила, что разведенная коммандария использовалась в качестве лекарственного средства.
Она рассказала, что во время Третьего крестового похода Ричард Львиное Сердце продал Кипр рыцарям-тамплиерам, которые в 1191 году стали первыми европейскими правителями Кипра. Она сказала, что их миссия состояла в том, чтобы защищать Святые земли и контролировать торговые пути на восток, и что они изготавливали коммандарию, которая доставлялась к королевским дворам и дворцам и стала известна как вино королей и рыцарей.
Дигенис Акритас и камни
Стилиану сказала, что третья история относится к камням Дигениса Акритаса, легендарного героя, обладавшего огромной физической силой. Она сказала, что его история взята из “Песен Акрита”, сборника византийских народных песен, датируемых IX-XI веками. Она сказала, что он был сыном мусульманского генерала и византийской аристократки и был известен тем, что боролся за добро.
Согласно истории, которую она рассказала, когда пираты или захватчики приближались к острову, он бросал камни в их корабли, чтобы отогнать их. Стилиану сказала, что некоторые камни все еще стоят, в том числе Петра ту Ромиу в Пафосе, которая, по ее словам, также является местом, где Афродита вышла из моря.
Святая Елена, Айя Элени и Святой Крест
Стилиану сказала, что четвертая история относится к Святой Елене, Айя-Элени и Святому Кресту, и действие ее происходит в 4 веке нашей эры. Она рассказала, что остров пережил 10 лет сильной засухи, по всему острову расползлись змеи, а 40 демонов терроризировали людей.
О какой из историй выставки вы хотели бы узнать больше?
